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许半生的突破太快了，而且极其不合常理，先天半年就进入炼气期，这样的天才也并非没有，可像是许半生这样，任何修炼心法都不懂，全凭自身的领悟进入炼气期的，可谓绝无仅有。

非要说有这样的天才存在，那也只是在远古时期，那些创造了人类修仙心法的先驱们吧。

关于人类修仙的心法来源如何，九州世界从未有过定论，有些人认为在数十万年前九州世界灵气充沛到难以想象的地步，这使得最初的人类自行领悟了天地法则，从而创造出修炼的法门，最终脱离了九州世界的限制，开辟出一条飞升的通道，成为最初的仙神。

可也有人认为，仙神是原本就存在的，九州世界就是他们创造出来的，仙神开辟了天地，仙神又创造了人类，仙神留下修炼的法门，在仙庭和人间留下通道，好让人类也可以成为他们那样的仙神。

这种说法的弊病在于仙神有何而来，九州世界可以是仙神所创造，人类也可以是仙神创造，可仙神本身呢？他们又是源自何方？

是以，对于仙途，对于修炼，多数人还是倾向于前者。

这也致使许家的族长和许如轩，更多的认为许半生开创了一个奇迹，在如今灵气大不如前的九州世界，成为了和远古时期第一批领悟修仙法门的人类始祖们相同的存在。又或者，许半生干脆就是某位远古大神降世，他身上的神魔气息似乎就是最佳的印证。

这些只是揣测，但不能阻止族长和许如轩去这样相信，基于这一点，基于许半生仅仅用了半年的时间便一朝悟道，迈入炼气期，他们有理由相信，在来年大比之前的这五个多月，许半生还会自行提升他的境界，炼气二重天，甚至于是炼气三重天。

他们所能知道的，也仅有如此了，他们能给许半生最后的帮助，也仅限于炼气二重天和炼气三重天。

是以，族长和许如轩，都详细的将自己从炼气一重天到炼气二重天再到炼气三重天的过程，描述给许半生知晓。反正这些也都是许半生到了中神州那些修仙门派中之后，仙长们必然会告诉他的一切。

修仙者，自先天到炼气期，必然会引发天地异象，这是天地法则对于修仙者的首肯，也是炼气、筑基等等级别的划分由来，若非这些明显的天地异象，断然无法把一个连续的修仙过程割裂为不同的几个阶段。

可是，在炼气期之内，从一重天到九重天，都并没有明显的异象，如何证实自己从炼气一重天升至炼气二重天，这是经过了数十万年人类修仙的摸索之后，总结出来的规律，炼气期的每一个阶段，都有其显著的特点。

气海的扩大，就是炼气期九大重天最为显著的特点，而且，每一个阶段，都是跳跃式的增长，在突破之际，会发现自己的气海迅速扩张，增加其范围和大小，以容纳更多的真气。

当彻底进入下一个境界之后，气海的增长停止，直至面临再下一个境界的增长，才会再次扩张。

这就是炼气期不同境界之间的显著区别。

每个人的气海本就不是相同的大小，所有的境界提升都是相对于自身而言，这也就造成了炼气一重天也有战胜炼气三重天乃至更强大敌人的可能，同一个大境界之内，实力并非绝对的。

而相对于下一个大境界，修仙者想要越级挑战就困难许多，因为筑基期和炼气期是完全不同的存在。

且不说筑基期的气海远比炼气期大得多，毕竟所有的气海增长都是相比较自己而言，足够天才的情况之下，炼气期后期的气海，是有可能比筑基期先期更大的。之所以筑基期普遍强于炼气期，是因为到了筑基期之后，其气海之中存在的真气已经不再是气体的状态，而是如同液体一般流动的状态。这就像是当加给气体的压强足够大之后，气体会液化，密度上远比气体大得多，这也意味着相同大小的气海，能够存储更多的真气。

到了筑基期，真气就不再称之为真气了，而被称之为真元。

也有一部分修仙者，将筑基期的气海，称之为元海，对应的便是真元这个名称。

这些也是族长和许如轩告诉许半生的，不过他们也只是一知半解，毕竟他们加入修仙门派之后，一直都是连外门弟子的资格都不具备的杂役，好在总有些人会被派去内门服侍那些筑基期以上的仙长，他们才能对筑基期之后的境界略有了解。